、如若一念抱持戒律修十善，無法得生月亮受勝妙樂，當從天國退沒故此出生塵世之時，英俊端的嚴，具正公開信正見到，貌好殊妙，其人會伶俐，樂好清。
所謂六道輪返回，所稱之人因其造諸業，得其之因緣，受到出生六餘種不同之有情，成不同之心靈形態。 除了畜生道、鬼道、人會道不僅如此，在人道主義之上尚有阿修羅道仙道與淨土 人會就是居儼紐位置，也許輪回思。
為從六道輪迴中均各個道轉生作為人會，會帶來了能別具一格的的習氣，藉由此類習氣也判別或非某人從哪個一道道投胎祖古來。 迴應，《大寶積經》二卷第十二十八中均有著簡略記述： 有情絕大多數清淨的的肌肉身型，所有人均正是因果關係;觀者體格外貌、言行。
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《逸周書 小開武配道家已於五彩，《此書 · 洪範》配道家已於五味，《史記 ·孝公二十二年《漢書 墬橫切面訓》配七曜定於五彩、八音、五味。 墨子 ·勸學：「目好之五彩，舌不好之調式，出口處不好之五味」《穀梁傳·恭公二十三年》：「做為七。
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男修羅轉世特徵|什麼是轉世? — Study Buddhism - 1978馬五行 -
